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| 01-MAY-2009 | Maria Belen Puentes |
| 1º de mayo- Día internacional de los trabajadores | |
| Un primero de mayo de 1886 un grupo de trabajadores organizó una movilización popular en reclamo de la jornada de ocho horas en una época en que lo “natural” era trabajar entre 12 y 16 horas por día. Tras un proceso plagado de irregularidades, fueron detenidos los dirigentes anarquistas Adolph Fisher, Augusto Spies, Albert Parsons, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwab, Samuel Fielden y Oscar Neebe. Los cuatro primeros fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1887. Lingg prefirió suicidarse con una bomba que él mismo había preparado en la cárcel antes de padecer la “justicia del sistema”. Miguel Schwab y Samuel Fielden fueron condenados a prisión perpetua y Oscar Neebe a 15 años cárcel. Pasaron 123 años de aquellos crímenes de Chicago. Los obreros de todo el mundo eligieron el primero de mayo como jornada de lucha, en honor a los obreros estadounidenses de Chicago que en 1886 cayeron muertos luchando por sus demandas, como la jornada laboral de 8 horas, el derecho a la huelga, la libertad de expresión y asociación y el derecho a condiciones de trabajo y salariales justas. En nuestro país cada primero de mayo nuestros trabajadores tomaban las calles desafiando al poder, recordándole que existían y que no se resignarían a ser una parte del engranaje productivo. La lucha logró la reducción de la jornada laboral, las leyes sociales y la dignificación del trabajador. Entre las leyes sociales, se pueden citar: la ley 4661 de descanso dominical; la ley 9688, que establece la obligación de indemnizar los accidentes de trabajo y las enfermedades profesionales aunque no medie culpa patronal; la ley 11.544, que limita la jornada laboral a 8 horas y la "Ley de despido", que trata del preaviso y de las indemnizaciones correspondientes. Hoy nos hemos acostumbrado tanto a una jornada laboral de 8 horas que inconscientemente nos olvidamos que no siempre fue así. Hay que recordar que en esta misma fecha un grupo de personas y dirigentes luchaban valientemente para hacerlo posible... | |
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| Nota Editorial | |
| 27-MAR-2009 | Maria Belen Puentes |
| ¿Nueva era intelectual? | |
Los muy comentados dichos de Susana acerca de la inseguridad pusieron en el tapate cuestiones acerca de si la pena de muerte está bien o mal o, algo que particularmente me parece muy absurdo, si los derechos humanos sirven o no. Para mí el que mata tiene que morir, dijo Susana, y salieron algunas voces a apoyarla, entre otros Cacho Castaña y Sandro, y algunos a descalificarla, como Hebe de Bonafini que le dijo entre otras cosas puta. A todo esto se le suma los comentarios de un Spinetta al que le parece que a alguna gente le quedaría bien un tiro en la cabeza y a un Tinelli diciendo que estaba cansado de los derechos humanos. Sin hablar de las vedettes, pseudovedettes, y demás fauna que se sumaron a “reflexionar” sobre el tema. ¿Es posible decir lo primero que a uno se le viene a la cabeza? ¿Cualquiera puede opinar de algo tan delicado como los derechos humanos, la pena de muerte, la inseguridad como si se hablara del resultado de un partido? Entonces ¿por qué acusan a Pity Alvarez de incoherente? Sólo dice lo primero que se le pasa por la cabeza. Pity, yo te banco. Acá van algunas ingeniosas frases que encontré en la net del pensador y filósofo Pity: • “A veces me pongo una remera de Ricky Martin porque me gusta que los boludos se calienten. Porque hay que ser muy boludo para calentarse porque uno se puso una remera, ¿no?” • “Mirá, yo soy un científico, y los científicos no creemos en Dios ni en esas cosas que no podemos ver o comprobar por medio de alguna técnica. Como científico experimento conmigo mismo, no uso ratas ni monos. Para probar los límites de mi cuerpo, como comida medio abombada, me paso días sin dormir. Así compruebo montones de cosas. Mi cuerpo, entonces, es mucho más resistente que el de casi cualquiera.” • ¡La electricidad inalámbrica existe! la invento Tesla, ¡el ayudante de Edison! ¡Edison era un chanta! ¡un chanta!” "El ser humano está condenado a ser feliz". También es el estribillo de "Un secreto", una de las nuevas canciones. "Está bueno que te mientan sobre que hay mucho amor en este mundo, y de que también existe Dios, porque hay mucha gente que lo necesita. Así que quiero mentirles en nombre del amor... Podríamos formar una secta, mentirles a todos; venderíamos religiones del amor, mentiras, esperanzas virtuales y hasta el túnel blanco de Víctor Sueiro"."Vida eterna o Apocalipsis ya". • Pity filosofando: "Ahora me acuerdo a qué iba con el tema de los polos: saquen la guita del banco y cómprense un buen pollo al spiedo”. Le preguntaron si el pollo tendría que estar acompañado con jugo de limón o con mayonesa. "Con mostaza y si no con hongos... Tengo unas recetas buenísimas sobre cómo cocinar algunos hongos". • Nos vamos porque empiezan Los Simpsons. • "La filosofía del drogadicto es no llegar nunca a la sobredosis para poder drogarse toda la vida" |
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| 24-MAR-2009 | Maria Belen Puentes |
| 24 de marzo. Día nacional de la memoria | |
24 de marzo. Día nacional de la memoria por la verdad y la justicia El 24 de marzo de 1976, los comandantes de las tres armas derrocan al gobierno constitucional de Isabel Martínez de Perón. Videla, Massera y Agosti inician así una época trágica, sin precedentes en la historia argentina. 30,000 desaparecidos, miles de encarcelados, asesinados, exiliados; la impagable deuda externa, la destrucción de la industria nacional, de la educación pública, de los hospitales, son sólo algunos de los marcas del "Proceso de Reorganización Nacional" Una dictadura militar que devastó al país durante algo más de siete años y cuyos ecos pueden sentirse aún en la vida de la sociedad. El día no señala sólo los 33 años del comienzo de aquella experiencia, marcan también los primeros treinta años de su historia moderna en el que América Latina se ha visto libre de uno de los flagelos que le eran característicos: el reemplazo de un líder civil con legitimidad electoral por un dictador uniformado. La situación financiera, económica, social y política previa al golpe militar del 24 de marzo de 1976, junto a los enfrentamientos entre la Triple A y las organizaciones subversivas, era bastante sombría. Existía un vacío de poder que no pudo manejar la ex presidente María Estela Martínez de Perón y sus colaboradores. Había una inflación inmanejable por los ministros de economía de le época y existía un relajamiento social, total, fruto del descontento y de la incertidumbre. Dentro de ese marco la conciencia colectiva de los argentinos parecía manifestar que la intervención militar de hace 33 años en cuestiones de la nación era una consecuencia imposible de evitar. Pero ¿por qué los argentinos fuimos incapaces, o no quisimos, evitar aquel suceso militar? Aún cuando el desencanto de la democracia, con sus muchas limitaciones resulte evidente, en América Latina, la gente todavía cree en los valores democráticos. La historia futura de la Argentina depende de cómo la escribamos los argentinos ya que como dijo el filósofo George Santayana “los pueblos que no aprenden de su historia están condenados a repetirla”. La memoria, entonces, es el vehículo que nos ayuda a iluminar el presente y a concebir el futuro. |
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Jorge Caballero